الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
بقلم: نيكولا جورني Nicolas Journet
ترجمة : المنتصر الحملي
ما هو القاسم المشترك بين الاحتفال برأس السّنة الجديدة في الصّين وحفلة تعميد المسيحيين القدامى وحفلة الدّخول في عبادة نكيمبا nkimba في الكونغو السّفلى؟ إنّها جميعا طقوس تعبّر عن اجتياز عتبة، رمزيّة كانت أم اجتماعيّة أم روحيّة.
سنة 1909 تاريخ صدور الطّبعة الأولى من كتاب “طقوس العبور”، كان أرنولد فان ڤـانّاب Arnold van Gennep موظّفا شابّا مبعَدا عن العمل. فقد تخلّى للتّوّ عن مهنة التّرجمة في
عبدالرحمن بن عبدالله الشقير*
يقصد بطقوس العبور: المراسم الاجتماعية والعادات والتقاليد الشعبية التي يتبعها المجتمع أو الجماعة في حال انتقال أحد أفراده من حالة بيولوجية إلى أخرى مثل: الولادة والختان والبلوغ والوفاة، أو الانتقال من حالة اجتماعية إلى أخرى
قراءة في كتاب طقوس العبور في الإسلام: دراسة في المصادر الفقهيّة
بقلم: بسام الجمل
صدر عن دار الانتشار العربي في بيروت كتاب”طقوس العبور في الإسلام: دراسة في المصادر الفقهيّة” (الطبعة الأولى، 2009) لعبد الرحيم بوهاها، والمؤلّف باحث ومدرّس في الجامعة التونسيّة، سبق له أن نشر كتابا بعنوان “الإسلام الحركي” عن دار
‘ثقافة الصحراء: الحياة وطقوس العبور عند مجتمع البيضان’ لإبراهيم الحيسن
دراسة إثنو- أنتروبولوجية حول طقوس العبور في الصحراء
صدر حديثا، للكاتب والناقد المغربي إبراهيم الحيسن، عن “دار أبي رقراق للنشر” بالرباط، وبدعم من وكالة الجنوب للإنعاش والتنمية الاجتماعية والاقتصادية بالأقاليم الجنوبية، كتاب جديد بعنوان “ثقافة الصحراء: الحياة وطقوس العبور عند مجتمع البيضان”.