القبلية في الجزائر: جدلية التغيير بين الفكر التقليدي وتحديات العصرنة

أ.منصور مرقومة

جامعة مستغانم/ الجزائر

مقدمــة

تعتبر الدراسات التي تبحث في تاريخ الإنسان بصفة عامة، ودراسة النظم السياسية والاقتصادية والاجتماعية الكلاسيكية أو الحديثة، والبنى التقليدية بصفة خاصة، ذات أهمية بالغة في الكشف عن الحقائق والوقائع المختلفة لمثل هذه الظواهر والنظم والبنيات، ومعرفة استمرارها من انقطاعها، أو تواصلها من قطيعتها، وكذا رتابتها من تغيرها. ويعتبر تبني مثل هذه الدراسات من الأهمية بمكان خاصة في الوقت الحالي والعصر الحديث الذي كثرت فيه الإيديولوجيات، وطغى عليه الفكر الغربي المادي، واستحالت فيه ثقافة المجتمعات بمفهومها الواسع، إلى خليط من الفلسفات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية. كما تعتبر هذه الدراسات ذات أهمية في كونها تبحث في راهنية وتجدد ما هو تقليدي واستمرار ما هو تاريخي، خاصة في المجتمعات العربية المحلية، التي تعيش حالة من الانتقال والتغير فيها كثير من التناقضات والمواجهات بين ما هو تقليدي كلاسيكي (موروث)، وما هو حديث عصري (مكتسب)، تطغى عليه تبعية سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية، حيث تعيش هذه المجتمعات المحلية ”حالة عدم استقرار ونزوع دائم، أي في حالة صيرورة وتكوّن وجهاد”.

إقرأ المزيد

أنثربولوجيا المقدس ومحاكاة العنف عند روني جيرار

زهير الخويدي*

لقد رحل عن الدنيا يوم 4 نوفمبر 2015 روني جيرار وهو أنثربولوجي فرنسي ولد بأفينيون يوم 25 ديسمبر 1923 وحصل على عضوية في الأكاديمية الفرنسية منذ 2005 وصاحب نظرية الرغبة المحاكاتية وكاشف العلاقة السحرية الخفية بين العنف والمقدس والذي عاصر الجيل

إقرأ المزيد

العنف ضد المرأة

بقلم : سوسان جرجس000144fe_mediumاذا كان علم النفس يعتبر العدوانية (متضمنة العنف) غريزة طبيعية في الإنسان، فما هي وجهة نظر علم الإجتماع إزاء هذا المفهوم ؟ هل هناك عنف بالمفرد أم بالجمع ؟ أي عنف ذلك الذي يمارس على المرأة في

إقرأ المزيد

مقاربة موجزة لكتاب الأنماط الثقافية للعنف

10478701

المشكلة الأساسية التي واجهت المترجم في ترجمة إحدى كلمات العنوان [1] واجهتني ، إذ كيف يمكن ترجمة مصطلح (Mythos) ؟

تحدّد موسوعة ويكيبيديا (Wikipedia) أحد معانيه (والذي قد يتوازى مع النص)

إقرأ المزيد

أنثروبولوجيا العنف والصراع 3/3

حرب البوسنة

معضلة الحرب

خبرات الحرب وأخلاقياتها في سراييفو

الفصل العاشر من كتاب “أنثروبولوجيا العنف والصراع”

تأليف: آفانا ماجك

ترجمة: د. هناء خليف غني

الجزء الثالث:

مرونة الزمن: لاحظت تون برنغا قيام مخبريها بالخلط بين أزمان الأفعال بعد أن طُردوا من مناطقهم بوسائل عنيفةٍ. ولاحظت كذلك ’أنهم كانوا يعيشون في زمن يتغير على نحوٍ درامي ودائم، زمن لم يكن متصلاً بالماضي، أو الحاضر أو المستقبل‘ (1995: 17). وأعتقد ان ما شهدته برنغا هو طبيعة الزمن في أثناء الحرب الذي لا يمكن التعبير عنه باستعمال مفردات زمن السلام. وللسبب ذاتهِ، لا يمكن لأولئك الذين تأثرت حياتهم بتجربة الحرب ان

إقرأ المزيد