ثامر الغزّي[1]
مدخل:
من أكثر القضايا إشكالا وأشدّها إثارة للحساسية في العقائد النبشُ في أصول عقائدها، ولئن كان معلوما في علم الأديان المقارنة أنّه لا يوجد معتقد “صاف” لا أثر فيه لرواسب من معتقدات حافّة به حضاريا أو سابقة له زمنيا، فإنّ من شأن أتباع المعتقد أن يزعموا، غالبا، أصالة معتقداتهم وعدم وجود أيّة روافد لها، إذ من شأن ذلك، فضلا عن تلبية نخوة نفسية، إكساب ذلك المعتقد فرادة وتميّزا.
