مبروك بوطقوقة
لا يكاد يختلف اثنان في أن مدننا العربيّة مريضة، وأن الآفات من كل نوع تنخر جسمها المترهل، وأنها أصبحت بؤرا للفساد ومرتعا للنفايات، ينتشر فيها الإجرام وينعدم فيها الأمن، وتغطيها الأوساخ والأتربة وتكثر فيها
مبروك بوطقوقة
لا يكاد يختلف اثنان في أن مدننا العربيّة مريضة، وأن الآفات من كل نوع تنخر جسمها المترهل، وأنها أصبحت بؤرا للفساد ومرتعا للنفايات، ينتشر فيها الإجرام وينعدم فيها الأمن، وتغطيها الأوساخ والأتربة وتكثر فيها
المثقف و السلطة و الحراك الاجتماعي في الوطن العربي.
أ.د.سعيدي محمد*
المثقف و السلطة
إن مساءلة علاقة المثقف العربي و السلطة في خضم التطورات و الإحداث التي يعرفها الوطن العربي تتجلي بصورة واضحة في قراءة شاملة للمسار الثقافي.و الاجتماعي و السياسي و الاديولوجي لهذا ا لمثقف نفسه. و
الأنثربولوجيا الإسلامية
ليث عبد الحسين العتابي
المقدمة:
على الرغم من غنى العلوم في التراث الإسلامي، إلا أن علم الإنسان (الأنثروبولوجيا) لم يلق الاهتمام في الدوائر العلمية والبحثية العربية والإسلامية، كما هو الحال في المؤسسات العلمية الغربية وباحثيها، سواء في البحوث
الأنثروبولوجيا والتيار الإسلامي المعاصر
من خلال كل ما ذُكر وما سيُذكر، وعلى الرغم من مرور ردح ليس باليسير من الزمن على نضوج هذا العلم، إلا أننا نرى عزوفا بيّنا من المحسوبين على التيار القومي العربي أو الإسلامي (=”المارد)،” لتعلّم هذا العلم الخطر،
الكتاب: السلفية الجهادية في تونس: الواقع والمآلات
تحرير وتقديم: د. محمّد الحاج سالم
الناشر: المعهد التونسي للدّراسات الاستراتيجيّة
سنة النشر: ديسمبر 2014
عدد الصفحات: 407 صفحة
بقيام الثورة في تونس، انهارت الوصاية الدينية للدّولة على المجتمع وضمائر التونسيّين، وبرزت ثقافات دينيّة جديدة تعبّر من خلالها فئات من المجتمع على مقاربات أخرى للمشغل الديني وقضاياه.