فاضل الربيعي

اشكالية العلاقة بين الخطاب التاريخي والخطاب الأناسي

بنى القرابة في مكة أنموذجا

محمد تركي الربيعو

شهد حقل التاريخ مع بداية القرن العشرين تحديا كبيرا تمثل ببروز حقل العلوم الاجتماعية الدوركايمية، الذي أخذ يعيد النظر في مفهوم التطور وفكرة التقدم، ويسعى لتوحيد كل العلوم الانسانية تحت عباءته. ولذلك أخذ دوركايم وتلامذته يدعون المؤرخ الى أن يكتفي بجني وتجميع المواد التي ينتج عالم الاجتماع منها عسله، والى أن يتخلص من “أصنام قبيلة المؤرخين” وفي مقدمتها الصنم السياسي، ليساهم في العبور من المفرد الى الظاهرة المنتظمة والى العلاقات الثابتة التي تسمح باستنباط قوانين علمية ومنظومات السببية.

إقرأ المزيد

الأنثروبولوجي في ثياب الأعرابي 2-2

التنكر وتدوين الثقافة الشعبية وتصنيفها

فاضل الربيعي*

من المنظور التاريخي، ومع اعترافنا بأن قصيدة صوت صفير البلبل، وحكاية تنكّر الأصمعي في ثياب أعرابي، هي مروية ملفقة، ونحن نرفض اعتبارها مروية إخبارية- تاريخية؛ فإن قيمة هذه الحكاية الشائقة، تكمن وقبل أي اعتبار آخر في أنها تقوم،

إقرأ المزيد

الأنثروبولوجي في ثياب الأعرابي 1-2

حكاية البلبل …تلفيـق السـّرد

فاضل الربيعي*

ماذا يفعل الأنثروبولوجيون؟ مبدئياً، وبأبسط وأقل عدد ممكن من الجمل الإنشائية الطنانة، يجب أن نفترض أن هؤلاء- وكما بينت التجربة الأوروبية في الشرق العربي وفي مجتمعات القبائل (البدائية في إفريقيا) وسواها- هم منْ يتولون مهمة دراسة

إقرأ المزيد