الأنثروبولوجيا

لطفي عيسى

تثير هذه العجالة القضايا المتصلة بالمنهج في حقل العلوم الإنسانية، محاولة التدقيق في طبيعة الإجابات التي قدمتها نماذج المقاربة الانتروبولوجية لتجاوز الحدود الموضوعية للمقاربات التاريخية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية وحتى فترتنا الراهنة.

ما طبيعة الدور الذي يمكن أن تلعبه العلوم الإنسانية إذا ما أخفقت في توضيح ما يشوب العلاقات البشرية من مواجهات غالبا ما خضع بروزها أو تلفيقها إلى مقاصد ملتبسة، مؤدية إلى مصادمات دامية ومجازر مروّعة تحت غطاء الدّفاع عن مبادئ مختلفة أو متعارضة ؟

إقرأ المزيد

ملخــص رسالة ماجستير في الأنثروبولوجيا الثقافية والاجتماعية

إعداد الطالب: بوغديري كمال*

الممارسات العلاجية التقليدية أو الطب الشعبي وما ينجر عنه من مفاهيم ومعتقدات وممارسات متداولة في حياة الناس اليومية صيغت حوله خطابات كثيرة ومتنوعة مما أدى إلى ترسيخها في الخيال الجمعي للناس وبالتالي فالمرض والصحة مجالان للتعبير عن المعتقدات والقيم السائدة وهو  ما يمكن أن نعتبره “معرفة اجتماعية” تتضمن تفسيرات مختلفة حول جانب مهم من حياة  الإنسان الأمر الذي دفع بالبعض إلى الحكم على أن لا فائدة من اللجوء إلى الطب الحديث أو الرسمي، لأن الحلول المجدية موجودة لدى المطببين الشعبيين (العشابين، الطلبة،  الرقاة، السحرة  الأولياء  المرابطين..) فهم القادرون على علاج الأمراض العضوية والنفسية التي تتسبب فيها كائنات خفية كالجن والعين والسحر… ولهذا ففي أشكال الطب الشعبي تظهر أنماط الثقافة المحلية إضافة إلى ذلك فإن  اللجوء إلى الطبيب الشعبي يتحدد في ضوء مجموعة من الاعتبارات منها

إقرأ المزيد

.

تجريد المصطلح:
عسكرة : على وزن فعللة، وهو رباعي مجرد مثل زخرفة و بعثرة وهو دال على كثرة الشيء، هذا المقال رسالة إلى الأنثروبولوجي المسلم محاولاً إلقاء الضوء على علم الإنثروبولوجي وعلاقته المباشرة بعالمنا الإسلامي؟ وكيفية استغلال القوى المستعمرة قديماً وحديثاً لهذا العلم لتحقيق مآربها على حساب شعوبنا، رابطاً ذلك بأصل العلم و ما تفرع منه و موقفه في الحروب في العالم الإسلامي. وفي هذا المجال فإنني أود التكيز على أن كثير ممن ينتسب إلى هذا العلم قد أسهم كثيراً في إتساع المدارك والإضافة الفاعلة للعلوم ، ولكن مع هذا فإن هذا الغرب مدين لنا بالكثير ، وإن ارتضى تسميتها بإسم العلم . فشرف العلم بشرف المعلوم. وعلاقتهم بنا هي كما صورها الأول: ” أوسعتهم شتماً وساروا بالإبل”

إقرأ المزيد

احتفاء بالقيروان عاصمة الثقافة الإسلامية للعام 2009 نظمت المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة والجمعية التونسية لعلم الأنثروبولوجيا بالتعاون مع وزارة الثقافة والمحافظة على التراث وجامعة سوسة الندوة الدولية الثالثة للأنثروبولوجيا البيولوجية والثقافية تحت عنوان «الأنثروبولوجيا في الثقافة الإسلامية» دامت أيام 9 ـ 10 و11 أفريل 2009.
وشملت هذه الندوة خمسة محاور وهي:
ـ«إسهام العلماء المسلمين في التأسيس للعلوم الأنثروبولوجية».
ـ «دراسة في الأنثروبولوجية الثقافية».
ـ «المفاهيم والمعطيات الأنثروبولوجية الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية والمنظور الإسلامي للعلاقة بين الثقافات والمجتمعات الإنسانية».
ـ «إسهام العلماء المسلمين في التأسيس للعلوم الأنثروبولوجية».
ـ «بحوث في الأنثروبولوجيا البيولوجية والطبية».
توزعت هذه المحاور بين 32 مداخلة تولاّها 37 دكتورا وباحثا من تونس وسوريا والكويت والجزائر والمغرب وإيران ومصر وتركيا.

إقرأ المزيد