الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
ايفانز بريتشارد Richard J. Evans
1973-1902
يعتبر العالم البريطاني ايفانز بريتشارد من من ابرز واهم الباحثين من خلال ما قدمه من دراسات عند قبائل مختلفة في السودان منها (( النوير و ازاند و دينكا و شيلوك و انواك و لويو )) و في سوريا وليبيا ايضاًوغيرها من الدراسات التي قدمها و هذه الابحاث قد ساعدت واثرت بكثير من العلماء وخاصة البحوث التاريخية والابحاث حول الاديان.
ويعتبر ايفانز بريتشارد احد رواد المدرسة البنيوية الوظيفية مع رادكليف براون ومالينوفسكي .
.
ولد الأستاذ الكبير مالك بن نبي في مدينة تبسة سنة 1905 م و هي مدينة تقع أقصى شرق الجزائر على الحدود الداخلية مع تونس درس في الفترة الثانوية بمدينة قسنطينة حيث تخرج منها برتبة باش عدل أي مساعد في القضاء
انتقل بعد دراسته الثانوية إلى باريس حيث تخرج عام 1935 م مهندسا كهربائيا
اتجه منذ نشأته نحو تحليل الأحداث التي كانت تحيط به و قد أعطته ثقافته المنهجية قدرة على إبراز مشكلة العالم المتخلف باعتبارها قضية حضارة أولا و قبل كل شيء فوضع كتبه جميعا تحت عنوان مشكلات الحضارة
في باريس أصدر بالفرنسية( الظاهرة القرآنية ) ( لبيك ) ( شروط النهضة ) ( وجهة العالم الإسلامي ) ( الفكرة الإفريقة الآسيوية
قصة أول انثروبولوجي امريكي في الريف، صاحب أطروحة “قبائل الريف”
محمد الداودي
بدأ مغامراته أثناء حرب الريف، فكر في الانضمام إلى المقاومة، عاد إلى الريف كعميل في الحرب العالمية الثانية لتحريض السكان ضد فرانكو، كان أستاذا لدافيد هارت في الخمسينات وشجعه على دراسة الريف، صاحب نظريات مثيرة للجدل، وظفت آراؤه من طرف اليمين المتطرف الأمريكي، يتهمه البعض بالتنظير لاغتيال كينيدي وللتصفيات السياسية في الستينات، جاب العالم كله لكنه اعتبر نفسه ريفيا. فمن هو كارلتون كوون؟
د. محمد بن موسى باباعمي
كنت قد أشرت في تنشيط محاضرة الدكتور مصطفى وينتن إلى عبقرية “جمال حمدان” ومدى تأثر العلامة المسيري به، فها هي ترجمته كاملة، لعل بعض الباحثين يفتحون آفاقا جديدة في مسارهم المعرفي، من خلال فكر الرجل ومواقفه:
“وإذا كان الباحث المصري الدكتور عبد الوهاب المسيري قد نجح من خلال جهد علمي ضخم في تفكيك الأسس الفكرية للصهيونية، فإن جمال حمدان كان سباقا في هدم المقولات الإنثروبولوجية التي تعد أهم أسس المشروع الصهيوني ، حيث أثبت ان إسرائيل – كدولة – ظاهرة استعمارية صرفة ، قامت على اغتصاب غزاة أجانب لأرض لا علاقة لهم بها دينياً أو تاريخياً أو جنسياً ، مشيرا إلى ان هناك “يهوديين” في التاريخ ، قدامى ومحدثين ، ليس بينهما أي صلة أنثروبولوجية”
