الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
إثنولوجيا إقليمية: Regional Ethnology ethnologie régionale اقترح إريسكون (في عام 1937) مصطلح الإثنولوجيا الإقليمية كقسم دولي من العلم الذي يدرس الثقافة الشعبية الأوربية أو …
تبادل التثقف
تبادل التثاقف عبارة عن عملية تثاقف من الخارج متبادلة أو ثنائية، أي موقف تثاقف من الخارج تؤثر فيه الجماعتان الثقافيتان الداخلتان في الموقف في بعضها وقد قدم أورتيز Ortiz هذا المصطلح في عام 1940، واستخدمه بالمعنى
جوهر الثقافة
E. Genius of Culture
F. génie de la culture
جوهر الثقافة هو الطابع المميز للثقافة، أي اتجاهها أو “نمطها” السائد. وقد صك سابير Sapir مصطلح جوهر الثقافة في عام 1925. إلا أنه كانت هناك مفاهيم مشابهة موجودة فعلاً من قبل، وخاصة في ألمانيا (من هذا مثلاً مصطلح “روح الثقافة” Kulturgeist عند شبنجلزر Spengler) يعرف سابير
الجــــــــــزاء
E. Sanction
F. Sanction
يعني مصطلح الجزاء في الأثنولوجيا والأنثروبولوجيا إما رد فعل المجتمع لسلوك معين أو الدافع إلى رد الفعل هذا. وقد استعير هذا المفهوم والمصطلح من علم الاجتماع، وعلم السياسة، والقانون.
الجزاء كرد فعل المجتمع لسلوك ما. ومن التعريفات الأخرى التي تندرج تحت هذا النوع: تعريف رادكليف براون Radcliffe-Brown الذي يقول:«الجزاء هو رد فعل من جانب
أنثروبولوجيا تطبيقية
E. Applied Arthropology
F. ethnologie appliqué
هي التطبيق العملي للنظريات والنتائج الإثنولوجية (الأنثروبولوجية الثقافية الأنثروبولوجية الاجتماعية …إلخ) في الإدارة والتعليم والخدمة العسكرية والخدمات في المستعمرات والتخطيط والتنظيم الصناعي والتجاري…إلخ. وقد قدم برينتون D.G. Brinton هذا المصطلح عام 1895 فهو يعرف أهداف الأنثروبولوجيا التطبيقية بأنها “تحديد معايير الحضارة،