الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
سعاد عثمان*
قيل فيه أنه رائد الجيل الحالي من الأنثروبولوجيين المعاصرين، وأنه الأستاذ المعلم، وشجرة العطاء، وغيرها من أوصاف لم يحظ بمثلها إلا عدد قليل من علماء الأمة الأجلاء. وطُلب مني أن أكتب عن أحد أعماله أو إنجازاته فاخترت موضوعًا يتعلق بالمنهج الأنثروبولوجي، ونبع اختياري من كم ونوعية الإسهامات التي قدمها أستاذنا في
الثقافة و الإنثروبولوجيا : قراءة في نظرية الأنثروبولوجيين
زكي الميلاد
ـ 1 ـ
الثقافة والأنثروبولوجيا
تحتفظ الأنثروبولوجيا بتاريخ حيوي وعريق من العلاقة والارتباط بالثقافة، وتختلف هذه العلاقة وتتمايز عن جميع صور وأنماط علاقات العلوم الأخرى بالثقافة، بحيث لا يغني النظر
المفهوم الإنثروبولوجي للطقس المسكوت عنه في الأبنية الاجتماعية
محمد حسن النوبي
يعرف الإنثروبولوجيون الطقس بأنه “أي تنظيم مركب للنشاط الإنساني ليست له طبيعة فنية (تقنية) أو ترويحية بارزة ويتضمن استخدام أساليب السلوك التي تتسم بقدرتها علي التعبير عن العلاقات
بن محمد قسطاني
“لحظة الحكم لحظة حمق”….نيتشه
كيف يمكن تناول التلفزيون سوسيولوجيا؟
يمكن مقاربة الإنتاج التلفزي من زوايا عدة ومقاربات مختلفة، إعلامية وتقنية واقتصادية وجمالية وغيرها. أما السوسيولوجيا فتبرر تناولها للتلفزيون من زاوية كونه إنتاجا ثقافيا جماعيا واجتماعيا موجه للمجتمع
الثأر في المجتمع العربي.. قراءة في أعمال أحمد أبوزيد
سعيد المصري
ما طبيعة الثأر في المجتمعات العربية؟ وما علاقة الثأر بالبنية الاجتماعية وتحولاتها في العالم العربي؟ وما الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لاستمرار ممارسات الثأر وإعادة إنتاجه في عالمنا