الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
د. عبدالرحمن بن عبدالله الشقير
علم اجتماع المعرفة- الرياض
درس إيفانز بريتشارد الحياة الاجتماعية والاقتصادية والدينية في مجتمع قبيلة النوير بالسودان، وتوصل إلى أن البقرة تدخل في جميع تفاعلات حياتهم اليومية وطقوسهم الدينية والاجتماعية والاقتصادية، فقال كلمته المشهورة في الإنثربولوجيا: “فتش عن
د. عبدالرحمن بن عبدالله الشقير
علم اجتماع المعرفة- الرياض
يعكس تاريخ الخبز الاجتماعي والثقافي والاقتصادي رمزية السلام والتسامح بين الشعوب، حيث أن وفرته والتنوع في تصنيعه وتبادله مع الآخرين من أهم مؤشرات التحضر،كما أن ندرته تعد من أهم مؤشرات الفقر والتخلف، وقد كان الخبز رمزاً للسلام
مع كل مناسبةٍ دينيةٍ إسلاميةٍ تقتضي ذبْح الأضاحي، يتمّ استحضار المعنى الروحي للذبيحة باعتبارها واحدة من الفرائِض الدينية، وطقساً تَعَبُّدِياً يُقرِّب العبد إلى ربّه، في هذا البحث المُوجَز نتتبَّع أهم ما كُتِب عن تاريخ تبلور هذا
يقول الأنثروبولوجي المغربي البارز حسن رشيق، وهو يتذكر حياته في أرض الميدان البحثي:
” لقد قضيت عشر سنوات (١٩٨٣-١٩٩٢) في ثلاث قرى تسكنها ثلاثمائة عائلة من أجل فهم جوانب من حياتهم اليومية. وكنت أعود إلى بيتي -على بعد ثلاثمائة كلم- شاعرًا، في الغالب، بخيبة الأمل، لأني لم أكن دقيقًا في طرح
لتحميل المقال في صيغة Pdf انقر هنا
تشكل هذه المقالة فصلا من كتاب “الأنثروبولوجيا للجميع” (Anthropologie pour tous) الذي صدر سنة 2015 وضم مجموعة مداخلات لأبرز الأنثربولوجيين الفرنسيين في ملتقى نظمته الجمعية الفرنسية “الأنثروبولوجيا للجميع” في