الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
تفيد “الإثنوغرافيا” الدراسة الوصفية النوعية والكمية لمجموعة بشرية معينة تكون بمثابة مجتمع مصغر من مجتمع أكبر، وهي من بين أهم العلوم التي تنضوي تحت مظلة الأنثروبولوجيا.
وتشمل هذه الدراسة وصف الحياة اليومية والعادات والتقاليد والطقوس الدينية والاحتفالية والتنظيمات الاجتماعية، وغيرها من التمظهرات الثقافية المادية واللامادية التي تشكل الهوية الثقافية لكل مجموعة بشرية، والتي بها تتميز
قبل التطرق إلى أهم ما جاء من أفكار في هذا الكتاب للقس لاندرمان نحاول تقديم بعض تصوراته عن الجزائر وكذلك أعماله.
في البداية نقول بان الرجل يعد من الفرنسيين الأكثر تحمس لمسالة استعمار الجزائر٬ بل المدافع الشرس للتوسع الاستعماري الفرنسي في الجزائر. كما يعد هذا القس من الفرنسيين الأوائل الذين قدموا إلى الجزائر مع الاستعمار.
بعد العرض المفصل لما جاء في كتابات توكفيل حول الجزائر ومسألة الاستعمار الشامل الذي نادى به، نسجل أن هذا المفكر كان مزدوج المواقف والخطاب. لم يكن مستقرا على رأي بعينه رغم دفاعه الشرس عن الاستعمار في الجزائر، والمعاملات الوحشية التي كانت ترتكب في حق السكان الأصليين.
كما تبين لنا من خلال هذه الكتابات أن توكفيل لم يزر الجزائر مرتين متتاليتين من أجل التنزه أو التمتع بالسماء الزرقاء وشمس هذا البلد، بل جاء وفق استراتيجة
تعد قضية المرأة والزواج من القضايا الهامة، بل المصيرية بالنسبة لازدهار واستمرار المستعمرة، كما أن الزواج حتى تلك الفترة التي كتب فيه بيلسيه هذا العمل، كان من أهم المؤسسات الاجتماعية، بل مؤسسة تسمح ببناء المجتمع٬ وهذا من خلال تزويده بالأفراد والعمل على تنشئتهم وفق المعايير والنظم السائدة. اليوم وإن كان الزواج كمؤسسة قد تراجع بشكل كبير وفقد قوته وقيمته، فهذا راجع بالدرجة الأولى إلى التغير الاجتماعي والثقافي الذي عرفته ولا تزال المجتمعات الأوربية وعلى رأسها فرنسا، وظهور مؤسسات بديلة لمؤسسة الزواج٬ وخصوصا تراجع دور المؤسسة الدينية.
في فترة السبعينيات من القرن الفائت،برز الأنثروبولوجي الفرنسي إيمانويل تود بوصفه أحد المهتمين بتاريخ البنى العائلية في أوروبا والاتحاد السوفييتي. كان تود قد وصل إلى فكرة تقول إن تحليل المجتمعات والحداثة والتحولات الدينية، لا يمكن تفسيرها فقط من خلال التحليل الماركسي، أو تحليل ماكس فيبر حول التدين البروتستانتي بوصفه أساس الإصلاح، ولذلك أخذ هذا الباحث يسافر في سجلات العائلات وتواريخ البنى العائلية في العالم الغربي.