الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
رامي ناصر*
يعتبر هوغ لامارش : ” أن “الضيعة” القرية لم تعد ضيعة زراعية، بالنظر إلى أن الساكنة الزراعية لم تعد هي الفئة الغالبة بين القرويين” ((Lamarche, 1994؛ لكن على الرغم من أن الزراعة لم تعد تشكل المصدر الأساسي والوحيد
يواجه المجتمع الآن أكبر عملية تشتيت للوعي، بعد أن تراكمت عليه تدفق المعلومات من كل اتجاه وبشكل غير منظم ولا يمكن السيطرة عليه، مع ضعف المخرجات العلمية، ولم يسلم من تشتيت الوعي حتى الدراسات الأكاديمية ولا ندوات دعم اتخاذ القرار، ويصاحب تشتيت الانتباه ضبابية كبيرة في فهم تحولات القيم الاجتماعية.
صدر عن دار توبقال للنشر في الدار البيضاء مطلع هذه السنة كتاب عبد الله حمودي الموسوم بـ “المسافة والتحليل في صياغة أنثربولوجيا عربية”، والكتاب يتكون من خمسة فصول مأخوذة من بحوث، محاضرات وحوارات ألقاها حمودي
سيد مهران
الدين والسحر كلاهما قديم قدم الإنسان نفسه، فلا يستطيع باحث أن يقف على أصل وبدايات أي منهما، إلا أن العلاقة بينهما قد شكلت لدى الباحثين الأنثربولوجيين العديد من الأسئلة؛ أيهما أسبق في الظهور: الدين أم السحر؟،
خواجة عبد العزيز بن محمد
محاولة تفكير الإنسان في نفسه قديم قدم الإنسان ذاته، إذ حاول هذا الكائن في لحظات عدّة من تواجده البحث عمّا يميّزه عن غيره من المخلوقات المجاورة له. ولعلّ أهمّ ميزة تفطّن لها في هذا الخصوص هي صفة “الاجتماعي