مقالات

علي هاشم

فيما يلي محاولة لتقديم تصور أولي عن طبيعة الإنسان الرقمي/السيبراني (السايبورج) ، من منظور الأنثروبولوجيا ، مبتدئاً بتحديد مقارباتها المنهجية ، مسقطاً هذه المقاربات على الواقع الخائلي ، وأخيراً ، مقدّماً مطالعة لإشكالية من سؤالين ، دون أن أعلن جواباً خاتماً ، بل هي مجرد مطالعة على مسار البحث الطويل .

إقرأ المزيد

لحسن أمقران

توطئة: لم تتعرض أية لغة من لغات البحر الأبيض المتوسط لما تعرضت له اللغة الأمازيغية من التجاذب والنقاش بل والازدراء والتقريع أحيانا، والسبب في ذلك يرجع إلى عوامل تاريخية، لازمت المجتمع الأمازيغي منذ أن بدأ يتثاقف أو يخضع لمقتضيات الاحتلال والغزو من طرف الأمم الوافدة التي حملت معها ثقافتها، ولطالما وصفت هذه اللغة بأنها لغة بدائية سوف يتم اضمحلالها شيئا فشيئا كما اضمحلت اللغات البدائية الأفريقية الأخرى، وهناك من يصفها

إقرأ المزيد

بن محمد قسطاني*

 “عندما تتكلم الإرادة تصمت الطبيعة“

ج ج روسو

“البؤس هو الأقوى ربما من كل الروابط“

بالزاك

الريع في “لسان العرب” يعني الرجوع والعودة، كما يعني “المكان المرتفع”و”الجبل” و”السبيل” و”الطريق”، والرجوع هنا من عدم التلف، فالماء إن عاد كان خيرا وإن دلق وساح كان خسرانا.

 الريع إذا هو ما يدور وينكفئ ليربو، لأن الشيء إن ذهب وجاء زاد ونما وأصبح رائعا، و”الفرس الرائع جواد” والريعان هو “أول الشيء وأفضله”، ومن هنا دلالة الميز والفضل، والقوة استطرادا ومحياثة.

إقرأ المزيد