حوارات

بقلم: فرانسوا أرمانيه François Armanet وجيل أنكتيل Gilles Anquetil

ترجمة وتقديم : محمّد الحاج سالم

تقديم:

ولد الأنّاس مارشال دافيد سالينز سنة 1930 في شيكاغو، وعمل في الستّينات مساعدا للأنّاس الفرنسيّ كلود ليفي ستروس (ِClaude Levi-Strauss)، وهو حاليّا أستاذ إناسة متفرّغ في جامعة شيكاغو مختصّ في دراسة المجتمعات البولينيزيّة والاقتصاد البدائيّ. ويعتبر سالينز حاليّا أحد أبرز منظرّي البنيويّة الجديدة بعد أن كان في بدايته قريبا من النّظريّة الماركسيّة، ولعلّ الفضل في ذلك يعود إلى توجّهه نحو الإناسة الاقتصاديّة وسعيه بالخصوص نحو الكشف عن الإواليّات التي تتحّكم في سيرورات الاقتراض الثّقافي بين المجتمعات المؤدّية للتغيّر الاجتماعيّ. وفي هذه السّبيل، اختطّ سالينز منهجا خاصّا وفذّا ركّز فيه على تحليل “السّيرورات الثّقافيّة الصّغرى” التي تعيشها المجتمعات الصّغيرة في حجمها، وهو ما استدعى العمل بشكل دقيق على سبر أغوار المنطق الذي يحكم عمليّات التّواصل الاجتماعيّ في تلك

إقرأ المزيد

“يتوب على اليوتوب”..احتجاج و انتقام و تفريغ للمكبوت الجنسي و السياسي

حاوره: المصطفى صفر

سؤال: أولا نود الحديث عن ظاهرة التعاطي مع الأشرطة المصورة وبتها عبر مواقع في الأنترنيت، إلى ماذا ترجعون هذا السلوك الجديد على المجتمع؟

جواب:الأمر أشبه ما يكون بحالة من الانتقال العفوي و القسري من الواقعي إلى الافتراضي، ثمة هجرات متواترة تتواصل بلا انقطاع، عبر أودية السيليكون، و تحديدا إلى ما أسميه دوما بالقارة السابعة، فالأنترنيت يحيل فعلا على قارة جديدة، بمقدور الجميع الإفادة منها و الإبحار في عوالمها، فقط تكفيك نقرات بالماوس و صبيب نت ليتحقق السفر اللانهائي نحو الافتراضي بدل الواقعي.

بالطبع فدخول الإنترنيت إلى المغرب، و انتشاره بين مختلف الأوساط، لم ليكن دخولا و انتشارا مأمون العواقب، فثمة ضرائب و فواتير مدفوعة كرها من نسقنا القيمي و علاقاتنا الاجتماعية و انتماءاتنا و هوياتنا، فمن كان يعتقد أن أودية السيليكون ستصير بديلا سريعا و فعالا لأنماط الاتصال و التفاعل الاجتماعي التقليدية؟ من كان يتصور أن يصير الشات chatحاضرا بقوة في حياة الأفراد و الجماعات؟ و أن نعيش عالم الصورة و السيليكون بهذا الشكل و المحتوى، الذي يفوق قدرتنا على المسايرة و الفهم؟

إقرأ المزيد