الموقع العربي الأول في الأنثروبولوجيا
مبروك بوطقوقة 
أنثروبولوجيا و/أو سوسيولوجيا ؟ إلتفاتة إلى الخلف لدراسة ممارساتنا في هذين الحقلين
بقلم: كلودين شولي
ترجمة : مصطفى مجاهدي
كنت أنوي القيام بتحليل للإنتاج السوسيولوجي الخاص بجامعة الجزائر العاصمة، و هو عمل لست مؤهلة للقيام به بمفردي. و عليه سأكتفي بتسجيل بعض النقاط التي تبدو
لتحميل الكتاب أنقر فوق صورة الغلاف أو أنقر هنا
الكتاب: مهنة الأنثروبولوجي: المعنى والحرية
تأليف: مارك أوجيه
ترجمة: محمد الجويلي
الناشر: الدار العربية للعلوم ناشرون
صدر أخيراً عن «الملحقية الثقافية» في باريس كتاب «مهنة الأنثروبولوجي، المعنى والحرية»، للباحث والعالم الفرنسي مارك أوجيه بترجمة
استعمالات السيرة عند رواد الأنثروبولوجيا التأويلية
الجيلالي العدناني
كلية الآداب والعلوم الإنسانية / الرباط
تهدف هذه المقالة إلى دراسة أشكال وخبايا اعتماد الكثير من رواد تيار ما بات يعرف بالأنثروبولوجيا التأويلية للتراجم والسير في تفسيراتهم وتأويلاتهم لأهم القضايا الاجتماعية والسياسية والثقافية. إن ما يثير انتباهنا بهذا الخصوص هو التوجه العام للأنثروبولوجيين المنتمين للمدرسة التأويلية إلى استعمال السيرة والترجمة لتفكيك
الكتاب: أنثروبولوجيا العنف والصراع
المؤلف: بتينا اي شميدت وانغو دبليو شرودر
المترجم: د. هناء خليف غني
الناشر: بيت الحكمة، بغداد ، 2013
عدد الصفحات: 384 صفحة
شهد تاريخ الجنس البشري العديد من حوادث العنف والصراع. ولم يقتصر وقوع هذه الحوادث على دولة دون اخرى أو مجتمع دون اخرى. وفي واقع الأمر، لم تنشغل المجتمعات المعاصرة بمثل ما انشغلت بقضيتيَ العنف والصراع اللذين تعددَ أشكالهما، وتنوعت أدواتهما، واتسعت دائرة حدوثهما حتى أصبحتا تطالان المجتمعات
د. السيد حافظ الأسود
مقدمـــة :
إن التراث الشعبي – الذي هو إبداع شعبي متراكم ، ومستمر ، ومتجدد – كان ولا يزال المحور الجوهري في كثير من العلوم الإنسانية والاجتماعية ، وعلى رأسها الأنثروبولوجيا أو علم الإنسان ، والفولكلور . إن التراث الشعبي نسيج من الرموز لا يمكن فهمه فهمًا علميًا حقيقيًا ووافيًا إلا من خلال دراسة الوحدات والعناصر الرمزية