كتاب: هذا الإنسان وعالمه – دراسة أنثروبولوجية ثقافية

تأليف: حسين محمد فهيم
القاهرة: المكتبة الأكاديمية، 2001

قبل أن نعرض للكتاب الذي كتبه واحد من كبار الأنثروبولوجيين العرب أنفسهم وصدر عن المكتبة الأكاديمية بالقاهرة (2001) يجب الاعتراف بأن هذا الكتاب يمثل إحدى الرؤى النقدية الجديدة التي يمكن الاعتماد عليها في إزاحة أو زعزعة تلك القناعات الأحادية اللاواقعية التي فرضتها ثنائية الغرب والآخر غير الغربي على أهل الفكر والثقافة والسياسة العرب، وذلك لأن المؤلف لا يتعمد فقط ممارسة الكتابة الأنثروبولوجية من منظور مغاير للمنظور الصوري الغربي، وإنما يحرص، إلى جانب ذلك، على حضور نوع من الجوهر الثقافي العربي في تعامله المخلص مع القارئ داخل النص، فالمظهر المفصل والمثير للتأمل في هذا الكتاب هو عدم تبني المؤلف لثنائية الغرب والآخر، وذلك لأن هذه الثنائية المتعالية لا تنكر إمكانية التداخل بين الثقافات الغربية وغير الغربية أو وجود المظاهر المشتركة بينها فقط، وإنما تنكر إمكانية صياغة العلاقة القائمة بينهما من منظور يخالف المنظور الغربي أيضاً.

إقرأ المزيد

أنثروبولوجيا المؤسسة

 

أنثروبولوجيا المؤسسة من التخصصات الحديثة المعاصرة، البعض يعتبره من التخصصات الصغيرة لا يمكن أن يحمل تضمينا مهمشا لأن فرع علم اجتماع تنظيم وعمل – الذي وجد رواجا كبيرا في الحقل السوسيولوجي – درس المؤسسة ومشكلاتها وكانت مواضيعه ذات الريادة لأن أبحاثها تحل مشكلات عالم العمل مثل دراسات ماسلو، مايو، فورد…وغيرهم، وهو ما عطل ظهور تخصص أنثروبولوجيا المؤسسة.
وبما أن هناك هوامش أخرى لم يتعرض لها علم اجتماع التنظيم والعمل نظرا لانشغاله بمواضيع أخرى. فإن أنثروبولوجيا المؤسسة اتخذت من هذه الهوامش مواضيع رئيسية لها ذلك لأن في ظل العصرنة والحداثة المعرفية أصبحت الانثروبولوجيا تهتم بالقريب وليس بالبعيد والغرائبي.

إقرأ المزيد

كتاب الاتجاه السوسيوأنثروبولوجي في دراسة المجتمع

الاتجاه السوسيوانثروبولوجي

لتحميل الكتاب انقر فوق صورة الغلاف

الكتاب : الاتجاه السوسيوأنثروبولوجي في دراسة المجتمع

المؤلف: محمد عبده محجوب

الناشر : وكالة المطبوعات – الكويت

 

يضم هذا الكتاب خمس دراسات في تأصيل الاتجاه السوسيوأنثروبولوجي الذي يفرضه ذلك التقارب بين علم الإجتماع والأنثروبولوجيا

محتويات الكتاب:

إقرأ المزيد

” إنّاير” أو عيد الفرح بالأرض والحياة المتجددة

" إنّاير" أو عيد الفرح بالأرض والحياة المتجددة
عبد الله خليل
تتعدد الآراء حول التقويم الأمازيغي الذي يصادف فيه الأول من يناير الثالث عشر من يناير الميلادي. ويبقى الرأي الراجح عند بعض الدارسين هو ذاك الذي يربط فاتح السنة الأمازيغية ” ما يسمى بالسنة الفلاحية” بذكرى انتصار أحد ملوك الأمازيغ “اللوبيين” وهو “شيشونغ” الذي استولى على عرش مصر كما تذكر ذلك المصادر وكما تروي لنا رسومات قبور بعض الفراعنة. ” ودشن عهد الأسرة الفرعونية الثانية والعشرين سنة 935 ق.م، واتخذ “بوباستيس” Bubastis عاصمة له، فرد لمصر نفوذها السياسي في الشام بالاستيلاء على أوكاريت، وجبيل “Byblos” وأورشليم، وقد ظل الحكم متوارثا بين

إقرأ المزيد

في منطق السحر

قسطاني بن محمد

منذ التواصل الأصلي مع الغير ومع الأشياء الطبيعية حاول الإنسان دوما اختزال العالم. التواصل إذا أصل الدلالة والمعنى المنزوعين من الأشياء والتفاعل مع الآخر. الأنا؛ والأشياء؛ والآخر، والتواصل نفسه هم أركان المعرفة التي استبدل بها الإنسان ضعفه الأصلي ونقصه وحاجته إلى المخالب والأنياب. وبدلا من الذهاب دوما إلى العالم وهو أمر غير ممكن

إقرأ المزيد