أصالة الفروسية بالمغرب

علال ركوك /كاتب من  المغرب

شكلت الفروسية تراثا تاريخيا عبر العصور، فمنذ القدم كان للإنسان تعامل مع الفرس سواء في الحرب أو السلم، حيث كان وسيلة تستعمل في الأسفار والجر والحرب فضلا على أنه كان يمثل أداة للتسلية والفرجة ومظهرا من مظاهر الزهو والافتخار و هذا ما  يؤكد الحضور القوي للفرس في الحضارة الإنسانية،  علاوة على أن الفارس الضليع في ركوب الخيل يصبح محط الاهتمام لدرجة تجعله حافزا للاحتذاء والاقتداء باعتباره حاملا لمشعل الشجاعة والعنفوان والإقدام، كما هو الشأن في الحضارة اليونانية، حيث كانوا يقدسون فرسانهم وأبطالهم.

إقرأ المزيد

المنهج في دراسة المعتقدات والعادات والتقاليد

محمد الجوهري
كاتب من مصر

أولاً: في البحث عن إطار شامل

قضية المنهج في دراسة عناصر التراث الشعبي لا تنفصل عن مسألة الجمع (الذي يكفل توفير المادة الميدانية أو التاريخية.. وغيرها وتصنيفها وحفظها)، ولا عن التوجه النظري الذي يتبناه الباحث. ومع أن مثل هذا التلازم واضح ومحل اتفاق في أغلب العلوم الاجتماعية والإنسانية، إلا أنني أزعم أن هذا التلازم بين الجمع، والمنهج والنظرية أقوى وأوضح ما يكون في علم الفولكلور.

إقرأ المزيد

المادي وغير المادي في الثقافة الشعبية (رؤية عربية)

عبد الحميد حوًّاس  ـ كاتب من مصر

استقرت الدراسات الإنسانية المعاصرة على اعتبار مُفردة «ثقافة» مُصطلحاً يدل على منظومة من الخبرات التي حصلتها جماعة من الجماعات البشرية، تتجلى فيها طريقة هذه الجماعة في الحياة، وتتحدد أنساقها القيمية والمعتقدية والمعرفية والجمالية، التي تُعبرعن نظرتها للوجود الاجتماعي والطبيعي. وحددت الموضوعات التي يشملها المصطلح بأنها: القيم والمعارف والتصورات والعادات والأعراف والتنظيمات، والتعبيرات الفنية، وأساليب العمل والإنتاج وأدواته وعلاقاته، وأي قدرات أخرى يكتسبها الفرد بوصفه عضواً في المجتمع.

إقرأ المزيد

فكتور تورنر Victor turner

Victor turner

1-حياته:

 ولد فكتور تورنرفي  28 ماي 1920 بمدينة غلاسكو الاسكتلندية من عائلة متوسطة الحال حيث كان أبوه مهندسا في الإلكترونيك أما أمه فكانت ممثلة مسرحية.

درس في مسقط رأسه حتى نال بلغ سنه 18 سنه فانتقل إلى لندن أين التحق باليونيفرستي كوليج University college  لدراسة الشعر و الأدب الكلاسيكي، لكن اندلاع الحرب العالمية بعد ذلك يسنة واحدة أجبره على ترك مقاعد الدراسة و تم تعيينه بأحد

إقرأ المزيد

الأنتروبولوجيا المعرفية والبحث عن الثوابت الثقافية

.د الغالي أحرشاو
قسم علم النفس
كلية الآداب والعلوم الإنسانية – ظهر المهراز – فاس المغرب

لتحميل الدراسة أنقر هنا

 

هل توجد لدى كل الشعوب والثقافات نفس الأساليب والكيفيات لتمثل مختلف عناصر الكون ومكوناته المتنوعة؟ ما مدى صوابية القول بوجود تمثلات ثقافية ذات طبيعة كونية؟ وإلى أي حد يصح تجاوز الطرح القائل بتنوع الثقافات؟
في محاولة الإجابة عن هذه الأسئلة المحورية، ذهبنا في هذا البحث إلى مقاربة إشكالية “الثقافات الإنسانية والكفاءات المعرفية التي تحكم إنتاجها” بناء على منظور الأنتروبولوجيا المعرفية، وذلك اقتناعا منا بأن أي حديث عن الأنتروبولوجيا الثقافية لا يمكنه أن يتم خارج مدار نوع من المقاربة المعرفية لمكونات ومحددات هذه الأخيرة.

إقرأ المزيد