أرنولد فان جنب وحيداً في مواجهة دوركايم

أرنولد فان جنب وحيداً في مواجهة دوركايم

ملمح من تاريخ الأنثروبولوجيا الفرنسية

الدكتور عبدالله عبدالرحمن يتيم*

المقدمة:
تعرض أرنولد فان جنب إلى تهميش وعزل ونقد قاس من قبل أقطاب مدرسة «الحوليات الاجتماعية» التي كان يتزعمها عالم الاجتماع الفرنسي «أميل دوركايم» وكذلك من قبل أعضائها في باريس، إلا أن ذلك لم يمنعه من إبداء اعتراضاته وانتقاداته لأعمال المدرسة، خاصة نقده لــ «دوركايم» لعدم تحليه بالموقف النقدي في عمله «الأشكال الأولية للحياة الدينية»، ذلك أنه تجاهل الفرد ودوره، وإعطائه دوراً مبالغاً فيه للجماعة. كما انتقد رؤية «دوركايم» للمجتمعات وللسكان الأصليين في أستراليا من حيث كونها

إقرأ المزيد

الثقافة الهامشية

الثقافة الهامشية هي الثقافة المتاخمة لثقافة أخرى، وتتصف عادة بأنها أفقر منها في الموارد التكنية والثقافة العامة. ولم يكن هذا المفهوم عندما وضعه راتزل Ratzel  في عام 1891 سوى دلالة جغرافية بحتة. ولكنه اكتسب من خلال التفسيرات التطورية – وكذلك في نظر بعض المؤرخين المعاصرين – مفهوم: – “الثقافة المتخلفة”. إلا أن هناك – من ناحية أخرى – بعض الأثنولوجيين الذين يفضلون اليوم استخدام المصطلح بالمدلول نفسه الذي أعطاه له راتزل. وهكذا نجد هيرسكوفيتس Herskovits يقول: «إن الثقافة

إقرأ المزيد

“أنثروبولوجيا” سعودية.. ماذا تقول يا رجل؟!

منظر لخمية يجتمع فيها البدو في ثلاثينيات نجد
منظر لخمية يجتمع فيها البدو في ثلاثينيات نجد

عبدالرحمن السلطان*

نحن بأمس الحاجة لدراسة وتوثيق معالم مجتمعنا السعودي، وثقافاتنا الفرعية، خصوصا في الأنثروبولوجيا الاجتماعية، مما يسهم بالتعرف بشكل أكثر دقة على تحولات مجتمعنا، وفهم أكثر شمولية لشبكة العلاقات الاجتماعية والعادات والتقاليد

مؤشرات قياس تطوّر المجتمع متعددة ومتنوعة، ليس منها تعداد المباني الإسمنتية أو المنتجات البلاستيكية، لكنها حتما تقاس بالناتج المعرفي

إقرأ المزيد

مجلة الثقافة الشعبية – العدد السابع

الثقافة الشعبية العدد السابع

لتحميل العدد أنقر فوق الصورة أعلاه أو أنقر هنا

 المفتتح

لم تكن الثقافة الشعبية في أفنانها المختلفة إلا استجابة لظروف اجتماعية وثقافية واقتصادية محددة أحوجت إليها واقتضتها استجابة لأفق كان حضورها فيه ضروريا حتى يستقيم متوازنا، يحياه الناس وفق نسق لا يشق على عقولهم وإحساسهم وإيقاع حياتهم .

ينبغي أن نستحضر ملامح تلك البيئة ومختلف خصائصها حتى نفهم الأسباب الموضوعية التي ألجأت سائر المجتمعات إلى فنون الحكاية وصنوفها المختلفة لما يأوي الأطفال إلى ذويهم يلتمسون أنسًا وفائدة وملاذًا دافئاً يدرأ عنهم وحشة الليل ورهبة الكون ولبس السؤال. وينبغي أن نستحضر طبيعة النشاط

إقرأ المزيد

الإنسان الرقمي مقاربة أنثروبولوجية

علي هاشم

فيما يلي محاولة لتقديم تصور أولي عن طبيعة الإنسان الرقمي/السيبراني (السايبورج) ، من منظور الأنثروبولوجيا ، مبتدئاً بتحديد مقارباتها المنهجية ، مسقطاً هذه المقاربات على الواقع الخائلي ، وأخيراً ، مقدّماً مطالعة لإشكالية من سؤالين ، دون أن أعلن جواباً خاتماً ، بل هي مجرد مطالعة على مسار البحث الطويل .

إقرأ المزيد