الفيزيولوجيا المرضية للموت والتحقيق الجنائي في أنثروبولوجيا الطب الشرعي:
من الشائع أن يواجه علماء أنثروبولوجيا الطب الشرعي وعلماء الأمراض في ممارستهم المهنية لحالات الجثث أو الرفات البشرية حالات الحفظ أو الاضمحلال الذي لا يناسبهم تمامًا، ومثل هذه الحالات هي خارج معرفتهم وخبراتهم، حيث أن اخصائي الطب الشرعي بشكل عام يشعر براحة أكبر مع جسد جديد، في حين أن عالم أنثروبولوجيا الطب الشرعي سيفعل ذلك ويفضل العمل بالتأكيد مع العظام الجافة، فهو من الناحية المثالية، مناسب لأنثروبولوجيا الطب الشرعي.
يجب دائمًا الاتصال به كلما ظهر جسم لا تسمح خصائصه المورفولوجية بأي تحديد، ومثل هذه الحالات عادة ما تكون في حالة متقدمة من الاضمحلال أما شحمية أو محنطة أو متفحمة أو هيكل عظمي أو بمزيج من كل هؤلاء، وفي الواقع قد تكشف الجثة نفسها حالات مختلفة للحفظ في نفس الوقت، وترتبط هذه الحقيقة ارتباطًا وثيقًا إلى التحولات المختلفة التي قد تحدث في الجسد منذ لحظة الموت إلى الهيكل العظمي، بناءً على عمل مختلف العوامل الخارجية والجوهرية التي يتم تحليلها.
لهذا السبب من الأساسي أن يكون لدى أخصائي علم الأمراض معرفة مسبقة بالتغييرات المختلفة التي تحدث بعد الوفاة أي موضوع دراسة أنثروبولوجيا الطب الشرعي، حيث تؤثر هذه التعديلات بشكل خاص على الأنسجة الرخوة، وهي حاسمة ليس فقط للوقت الذي يستغرقه الهيكل العظمي حتى تحدث ولكن أيضًا من أجل حالة الحفاظ على الجثة، فبين جثة جديدة وكومة من العظام الرخوة هناك سلسلة من مراحل التحلل أو الحفظ التي قد تحدث عندما تكون الظروف البيئية مناسبة.
ولفت باحثون مختلفون الانتباه إلى الحاجة إلى الفهم هذه العملية، في حين أن بعض تعاريف الأنثروبولوجيا الجنائية نفسها تفترض مسبقًا وجود حالات أخرى من تلك الهياكل العظمية، فهو العلم الذي يركز بشكل أساسي على تحديد هوية الرفات الهيكلية إلى حد ما، في السياق القانوني، وستكون هذه الرحلة على طول عملية التحقيق وبالتأكيد مفيدة في المراحل المبكرة لعلماء الأنثروبولوجيا غير المعتادين على العمل مع جثث شبه حديثة، وفي المرحلة النهائية سيكون الهيكل العظمي لعلماء الأمراض، الذين عادة ليسوا مغرمين جدًا بالعمل مع العظام.
عملية الانحلال في أنثروبولوجيا الطب الشرعي:
عملية الانحلال في أنثروبولوجيا الطب الشرعي هي العملية التي من خلالها تصبح الجثة هيكلًا عظميًا مدمر من ناحية الأنسجة الرخوة ومعقد للغاية، فعند مناقشة عملية التحلل من المهم أن يتم تذكر إنه كما هو الحال مع كل شيء في علم الأحياء فإن الاستثناء هو القاعدة، أو بالأحرى إنه لا يوجد شخصان على حد سواء ولا أي عمليتي تحلل على حد سواء، وهذا هو السبب في أن هذه المرحلة يمكن تكون صعبة.
إن تحلل الجسم هو عملية مختلطة تختلف من التحلل الذاتي الخلوي عن طريق التدمير الكيميائي الداخلي إلى التحلل الذاتي للأنسجة، عن طريق إما إطلاق الإنزيمات أو العمليات الخارجية الناتجة عن البكتيريا والفطريات في الامعاء او من الخارج، أو المفترسات، وتتراوح من الحشرات إلى الثدييات، حيث تشارك في العملية وقد تسرعها، لذلك يمكن أن يكون التحلل ينطوي على التحلل الذاتي أي تدمير الخلايا والأعضاء من خلال البكتيريا والتخمير. وهكذا، في حين أن الحس السليم في سياق أنثروبولوجيا الطب الشرعي يفهم التحلل ليكون مرادفًا للتعفن وله معنى أوسع بكثير ويغطي جميع المراحل من لحظة الموت إلى تفكك جميع أجزاء الجسم، كما إنها عملية تختلف اختلافًا كبيرًا من جسم إلى آخر ومن بيئة إلى بيئة أخرى، وحسب ما إذا كان الجسد لابساً أو عارياً، وظروف الوفاة والمكان الذي يوجد فيه الجسد، والمناخ، وما إلى ذلك، على سبيل المثال من المعروف أن التعفن يحدث بشكل أسرع في الأجسام التي تُركت في الهواء الطلق عن تلك المغمورة في الماء وعن تلك المدفونة حيث تتحلل الجثث بمعدل أبطأ بكثير.
في هذه الحالات عوامل مثل طول الوقت قبل دفن الجثة مما يسمح ببدء التعفن، ودرجة الحرارة في الموقع، ووجود أو عدم وجود الأكسجين، والعمق من الجسم، وطبوغرافيا التربة وليس تكوينها، والنوع من التابوت المستخدم يؤثر بشكل كبير على سرعة التحلل، ومع ذلك، في حين أن العديد من عمليات استخراج الجثث ليس لديها الكثير لتقدمه لبعض التحقيقات هذا لا ينبغي التقليل من أهميتها، ففي الواقع هذا لا يمكن توقعه أبدًا، لأن هناك حالات تكون فيها الأجساد في حالات مدهشة حقًا من الحفظ. ففي تشريح الجثة الذي أجراه علماء أنثروبولوجيا الطب الشرعي، كان ذلك ممكنًا حيث كان قد مضى بضعة أشهر بعد الدفن لإجراء فحص مفصل بشكل غير متوقع على الإطلاق من نزيف دماغي تلقائي في جسد دفن في الشتاء في منطقة ذات مناخ قاسي، فقد يختلف التحلل أيضًا داخل نفس الجثة، فبعض الأجزاء من الجسم تظهر شحمية وأجزاء أخرى محنطة وأجزاء أخرى فقط متعفنة، وسيعتمد هذا على البيئات الدقيقة المختلفة التي تتطور من حولهم، وفقًا للمكان الذي يوجدون فيه، وهناك أيضًا العديد من الصلات البينية الممكنة والتي يجعل من الصعب تقدير تاريخ الوفاة.
يصبح حساب فترة ما بعد الوفاة وهو أحد أكثر المشكلات إثارة للجدل وصعوبة في أنثروبولوجيا الطب الشرعي، وأكثر حدة في حالات التقسيم، باستثناء المساعدة الثمينة التي يقدمها علم الحشرات الشرعي وهو تخصص منفصل لم يتم التعامل معه، حيث تم اتباع طرق مختلفة تستخدم لحساب هذا المجال، مع الأخذ في الاعتبار بالطبع طبيعة شخصية التقييم الفردي، حيث يتم سرد تقييم المؤشرات الحيوية مثل الدهون والنيتروجين ومحتوى الأحماض الأمينية والناقلات العصبية وتحلل المنتجات الثانوية، واستمرار بقايا الدم في أنسجة العظام.
ومدى تدهور الحمض النووي والتغييرات التي تطرأ على هيكل الهيكل العظمي الميكروي والكربون، حيث حاول آخرون دراسة تنوع العوامل التي تؤثر على التحلل في بعض الحالات، إما مستقبليًا من خلال تكوين (adipocere) أو بأثر رجعي من خلال تحليل الحالات التي تم حلها بالفعل من أجل دراسة العوامل الخارجية التي تؤثر عليه بشكل خاص، وفي جميع الحالات وعلى الرغم من أهمية بعض هذه الأساليب فإن يستمر إنشاء حساب فترة ما بعد الوفاة، بالنسبة لمعظم علماء أنثروبولوجيا الطب الشرعي على أساس التحليل الفردي والخبرة المكتسبة في حالات مماثلة.
من الصعب دائمًا المخاطرة بالتشخيص في قضايا الطب الشرعي لأن هناك العديد من العوامل المعنية، ونطاق التباين واسع جدًا، فهذا مدعوم من قبل عدد من الباحثين الذين بسبب تعدد العوامل المعنية يجدون إنه من المستحيل أن تنسب مصداقية الوقت والفاصل الزمني لكل مرحلة من مراحل التحلل، وما يمكن فعله بالطبع، عند الحاجة لعملية تحلل معينة هو الإشارة إلى الوقت المقترح في الأدبيات والتحقق من صحته من خلال الخبرة حسب الضرورة لكل عملية من العمليات. ومن هذا من الممكن الحصول على فكرة عن حساب فترة ما بعد الوفاة، فبعد الموت تبدأ معظم الجثث التي لم يتم تحنيطها في التعفن سريعًا وستتحلل في بعض الوقت، تاركة الهيكل العظمي فقط، ومع ذلك قد يمر البعض الآخر من خلال بعض عمليات الحفظ المذكورة سابقًا كالتحنيط والتصبن، والقابلة للتبادل فيما بينها مما سيؤدي في النهاية إلى الهيكل العظمي، حيث يميل الجسم المهيكل إلى التفكك أو بدلاً من ذلك إلى التحجر وهي العملية التي قد تستغرق ملايين السنين.
المصدر e3arabi: الفيزيولوجيا المرضية للموت والتحقيق الجنائي في أنثروبولوجيا الطب الشرعي https://e3arabi.com/?p=1015890