دراسة أنثروبولوجية تكشف عن الأسباب التى تختفى وراء إنتاج النصوص المسرحية
مهداة إلى روح عميد المسرح العربى الفنان يوسف بك وهبى
من المعروف أن النشاط المسرحى نشاط معرفى ، إذ إنه يتيح للمشاهد اكتساب معرفة معينة ، فضلاً عن أبعاده المهنية والفنية والترويحية . ففن المسرح ، كأى فن من الفنون ، هو عبارة عن وسيلة اتصال . فالمسرحية بأنواعها تتضمن رسالة يحاول الأداء أن ينقلها للمشاهدين . وبقدر الأداء الجيد ، بقدر ما يتحقق التعليم والاقتناع بمضمونها الخفى ، فضلاً عما تحققه من المتعة والتسلية . فالمسرحية تؤكد بوجه عام على عناصر ثقافية واجتماعية وسياسية ودينية من ناحية ، وما يتعرض له الواقع الاجتماعى من اضطرابات وعدم توازن ، وعدم انسجام من ناحية أخرى .
إن أكثر خصائص الفن المسرحى – الدراما – أهمية بلا جدال ، أن هذا الفن ينقل المجتمع الكبير ، بقضاياه ومشكلاته ، مفسراً ، وشارحاً الأسباب ، وطرق العلاج إلى المشاهد ، وهو جالس فى مكانه فى راحة وانسجام ، ينتقل فى نطاق المسرحية الصغير المحدود ، فضلاً عن المعرفة الدقيقة التى توفرها له لذلك كان الفن المسرحى أكثر الأشكال الفنية تحقيقاً لأهداف الفن النفسية والجمالية والاتصلية والتعليمية ، بل والوظيفية الاجتماعية للفن . لهذا ينال الاهتمام والتدعيم والرعاية من جانب السياسين وأصحاب الأيديولوجيات ، لأنه النشاط الفنى الذى يقدم مجموعة محددة من الرموز التى توظف وفقاً لقواعد محددة . لتعبر عن مجموعة كبيرة من الدلالات والأفكار والمشاعر ، وذلك عن طريق فن الكلام وفن الحركة ، فن الأداء حركة وكلاماً . إذ إن الأداء المسرحى فعل اتصال ، شُكل بأسلوب معين ليقدم عرضاً للجمهور . ومن ثم ، فإن تحليل الأداء يبرز المضمون الثقافى الاجتماعى والجمالى لعملية الاتصال ( الأداء ) وهو ما تهتم به بالكشف عنه أنثربولوجيا المسرح .
فالفن ثقافة تعبيرية ، فهو منتجات ثقافية إبداعية . فالفن إذن إبداع ، والقصد منه الاتصال بين البشر بحكم أنه – فى جانب منه – ناقل للأفكار والمعارف ، وإن كانت بصورة فنية . فمصدر الفن الأساسى هو حاجة الإنسان لأساليب ذوات معنى للتعبير عن أفكاره ومعتقداته وتقاليده وقيمه الاجتماعية ، ومبادئه ومثله ورؤيته للعالم ، فضلاً عن أنه يتيح خلق وابتكار الرموز .
وفى ضوء كل ما سبق ، فالدراسة الخالية فى مجال أنثربولوجيا الأدب والمسرح . تتناول نصوص المسرحيات التى اختيرت للدراسة ، وذلك فى إطار المجتمع المصرى وثقافته فى فترة تأليفها وأدائها . وبالطبع هذه غاية منطقية ومقصودة لأن نصوص المسرحيات ، وبالذات تلك التى ألفها يوسف وهبى ، تتميز بخصوصية ثقافية للمجتمع المصرى فى تلك الفترة ، وبناء على ذلك تعتمد الدراسة على النهج البنائى للبنائية الفرنسية التى وضع أسسها كلودليفى سترس ، ولكن فى إطار القاعدة الأولى لهذا المنهج ، وبالطبع تعتمد الدراسة كذلك على منهج التناقص ، مادامت تتناول الدراسة النص الدرامى فى علاقته ببقية النصوص ، وطالما لأنها تهتم بالكشف عن الأسباب التى تختفى وراء إنتاج هذه النصوص .
تركز الدراسة الأنثروبولوجية على بعض المسرحيات التى عرضت فى الفترة ما بين عامى 1938 و1941 وقد أختير سبع مسرحيات هى :
العدو الحبيب ، تأليف يوسف وهبى ، وعرضت فى موسم 1938 .
العدو الحبيب هو جميل إبراهيم بدر الدين ، البطل الدرامى فى المسرحية ، وهو العدو فى نظر بسيمة ، البطل الثانى ، لأنه أتهم بقتل خطيبها عزيز سامى الذى ارتبطت به ارتباطاً عاطفياً قوياً فى الوقت الذى كانا يستعدان للزواج والسفر إلى أوروبا لقضاء شهر العسل ، كما هو تقليد أبناء الطبقة العليا التى ينتميان إليها . وجميل هو الحبيب الذى عشقته وأحبته بسيمة عندما تبين لها أنه ليس القاتل ، وإنما أخته هى القاتلة انتقاماً من عزيز ، ككما أنها أدركت حبه وتعلقه الشديد بها . والأهم من ذلك ، أنها عرفت مدى انحطاط خطيبها عزيز وفساد شخصيته ، الأمر الذى أدى إلى اقتناعها بأن قتله هو انتقام لها لخيانته ، فاذداد حبها لجميل . فقد حكى جميل كيف قتل دفاعاً عن شرف نعمات أخته .
شوفير الهانم ، تأليف محمد سعودى ، عرضت فى موسم 1938 .
حسن باشا مجدى أمير الاى فى الجيش ، وقد أحيل إلى المعاش ، وهو من كبار الأغنياء وملاك الأراضى الزراعية ، وابنته فيفى وهما البطلان الدراميان فى المسرحية ، يقيمان فى قصر ، تتولى خدمتهما حميدة الخادمة مع الإشراف على بقية الخدامين ، وزكى سواق سيارة فيفى . ورءف حمدى ابن أخو حسن باشا ، وهو طبيب ومفتش صحة . وهؤلاء يؤدون الأدوار الرئيسية فى المسرحية ، فى مواقف تأكيد محتوى مضمون المسرحية .
يركزمضمون المسرحية على أثر التربية والتنشئة الاجتماعية فى تشكيل سمات الشخصية باعتبارها عملية غرس ثقافى ، يخضع لها الفرد منذ ميلاده وبخاصة فى مرحلة الطفولة .
إمرأة لها ماض ، تأليف يوسف وهبى ، وعرضت فى موسم 1939 .
يتلخص المضمون الدرامى للمسرحية فى أنه ليس من الضرورى أن تكون العلاقة التى تتكون بين الفتى والفتاة علاقة حب حقيقى تكون نتيجتها الزواج . فقد يكون للفتى أغراض للمتعة التى قد تؤدى إلى الاعتداء عليها . ومن ثم ، فإذا كانت الفتاة فاقدة الوعى بهذه الحقيقة ، فلم تستطيع الكشف عن حقيقة هذه العلاقة ، تكون النتيجة الخضوع لرغباته ، الأمر الذى يؤدى إلى الإساءة إليها وإلى أسرتها .
أولاد الشوارع ، تأليف يوسف وهبى ، وعرضت فى موسم 1939 .
مضمون المسرحية أن التربية والنتشئة الاجتماعية التى يتلقاها الطفل فى مرحلة الطفولة ، باعتبارها عملية غرس ثقافى ، تشكل شخصيته . ومن ثم ، فلا فرق ما بين ابن الشارع وابن أية طبقة اجتماعية حتى لو كانت طبقة عليا ، إذا خضع كل منهما لعملية تربية وتنشئة اجتماعية مماثلة للمضمون بعناصره المتنوعة .
بنت المدارس ، تأليف يوسف وهبى ، وعرضت فى موسم 1940 .
لغة المسرحية اللغة العامية الريفية ، بعض ألفاظ اللغة الإنجليزية ، يتلفظ بها شباب من أبناء المدينة ( القاهرة ) تقليداً للأوروبيين فى أحاديثهم وسلوكهم . تجرى وقائع وأحداث المسرحية فى قرية كفر سليط فى منزل أسرة عبد المقصود الفلاح المزارع ، وهو من ضغار ملاك الأراضى الزراعية ، والد مديحة وهى البطل المسرحى ومحمد البطل الثانوى .
الفاجعة ، تأليف يوسف وهبى ، وعرضت فى موسم 1940 .
على الموضة ، تأليف يوسف وهبى ، وعرضت فى موسم 1941 .